当代传统书画面临日益严重的“制作化”危机。在这个时代中，大量的书画作品和其他物质产品一样，被大批量地“制作”与“生产”出来，而不是“创作”与“创造”出来。书法艺术的“同质化”与中国画的“商品化”极度泛滥，是当下书画生态最为独特与突出的现象。
　　似乎，中国书画家的认知在商品与经济浪潮的剧烈冲击之下，而出现了偏差。许多书画家把自己当作艺术的生产者，把自己的作品当作商品，通过过度与豪华的肆意包装与抬高身价，其目的就是将自已的作品销售出去。在这种认知的指引之下，书画“技巧”被奉上神坛，艺术家可以在经济利益的驱动下大批量地“制作”书画，而不是根据自身情感与精神需求“创作”作品，犹如生产者对于生产力的过度追求一样。这也是当代书画很难出“精品”最为核心的原因。这种“批量制作”与生产观念，严重阻碍了书画艺术的发展，也动摇了中国传统书画艺术的精神与根基。
　　西汉著名文学家扬雄在《法言·问神》中说：“书，心画也。”最早论及中国书法艺术的根本命题——书法同“性灵”的关系，从此奠定了书法创作与品评的基调，也奠定了书法作为“艺术形态”的基础。无论是孙过庭《书谱》“达其情性，形其哀乐”，还是虞世南《笔髓论》所说“心为君，妙用无穷”，都印证了“书宗性灵”对于书法创作的本体意义。“书宗性灵”不仅是中国书法的核心理念，也是中国画的本真追求。传统绘画讲求“气韵生动”，其生动性从何而来，一方面是自然造化，更为重要的应该是画家的“心象”与“性情”。
　　然而，这种“性灵”与“玄妙”正在被当下许多书画家所践踏与颠覆，传统书画艺术的“本真性”与“独一性”在批量制作与生产中消失殆尽。当代展览情境下书画艺术的功能变异是最为明显的问题。传统书画指向个人，是个人修为的呈现，是一种情感渲泄与精神修行的成果，具有精神膜拜的价值；当代书画指向社会，注重包装与展示，不是为了展览而作，就是为了市场而生，追求一种展示价值与市场价值。精神膜拜价值一旦让位于展示价值与市场价值，必然导致艺术批量制作的横行。
　　当我们在享受工业文明带来便利的同时，也深刻腐蚀着我们的意识形态。文人画的失落，过度追求技巧、视觉与感官刺激，日益盛行的“制作”化风气，以花样百出与叠乱迷离的外在形式干扰正常的艺术创作等等，表面上看是艺术形态上的问题，实质是工业文明的产物。
　　“制作”与创作，虽然只有一字之差，却蕴藏着深刻的艺术命题。“制作”的背后是工艺、技术、机械、复制；“创作”的背后是艺术、心象、生动与独一。要扭转书画界的“制作”格局，首先要转变对于书画传统本身的认知与意识。
　　郑利权