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“城乡两栖人”:中国二元社会新动向
《北京日报》日前刊登北京大学社会学系教授朱晓阳的文章说,有一种随处可见的现象正在加深我们对城市-乡村二元论的质疑,这就是县域的“城乡两栖人”现象。
例如,去年我在安徽绩溪和潜山调查时,需要召集村庄理事会的一个老人来座谈,中午才告诉他,两个多小时后那位老人就从县城坐车来到村里。一问则知,老人平时住在县城儿子家里,如村里有事情便回来参加。在同一个村,我们见到一个老人在房前屋后种了好几片蔬菜地。该村是所谓的“空心村”,附近也没有成规模的农贸市场。问一声:您种这么多吃得完吗?上哪里卖?老人说:我儿子周末开车来拉回城里去吃。一个安徽潜山的村小组长几乎不用任何考虑就会为本组的二十多户人家建起一个微信群,然后通过这个群将本村和本组的事务发布出去。这些农民好像轻
而易举就穿
越了社会科
学一百年前搭建的城/乡、现代/传统大壁垒。
如果按照城市-乡村二元的视角,这些地方是所谓“人口流出、空心化”的村庄,缺人缺管理资源,因此只有撤并才能拯救。但是如果从乡-城一体的角度,这些“空心村”是充满人烟的,只是这些居民的一部分时间在村里,另一部分时间在城市。他们是兼业农民和兼业市民。这样的村庄应该称作“空间上撑开的村庄”。
例如,去年我在安徽绩溪和潜山调查时,需要召集村庄理事会的一个老人来座谈,中午才告诉他,两个多小时后那位老人就从县城坐车来到村里。一问则知,老人平时住在县城儿子家里,如村里有事情便回来参加。在同一个村,我们见到一个老人在房前屋后种了好几片蔬菜地。该村是所谓的“空心村”,附近也没有成规模的农贸市场。问一声:您种这么多吃得完吗?上哪里卖?老人说:我儿子周末开车来拉回城里去吃。一个安徽潜山的村小组长几乎不用任何考虑就会为本组的二十多户人家建起一个微信群,然后通过这个群将本村和本组的事务发布出去。这些农民好像轻
而易举就穿
越了社会科
学一百年前搭建的城/乡、现代/传统大壁垒。
如果按照城市-乡村二元的视角,这些地方是所谓“人口流出、空心化”的村庄,缺人缺管理资源,因此只有撤并才能拯救。但是如果从乡-城一体的角度,这些“空心村”是充满人烟的,只是这些居民的一部分时间在村里,另一部分时间在城市。他们是兼业农民和兼业市民。这样的村庄应该称作“空间上撑开的村庄”。
